Como Comprovar um Milagre?

Ora bem, daqui por dois dias, no 13 de Maio de 2017 faz cem anos que a Igreja anda a enganar os crentes - por alguma coisa se diz "és mesmo crente!" - e então, para se comemorar a efeméride, nada melhor que arranjar assim à pressão um milagre qualquer para canonizar dois pastorinhos (logo os que nada viram! e as voltas que a Lúcia deve estar a dar na campa!) e vai daí, dizem que há uma criança brasileira! (quão conveniente!) que se curou graças a um milagre dos pastorinhos. 

Mas eu tenho um método muito mais eficaz para comprovar realmente que a criança brasileira está a dizer a verdade, e se de facto está protegida pelos santos!

Pega-se no puto e leva-se lá acima da basílica, que nem é muito alta (só tem 18 metros) e manda-se o puto lá de cima. Se perante o grande malho que ele vai dar, chegar cá abaixo, e se levantar pelo próprio pé e fizer um quatro, está comprovado! É milagre!! Caso o puto se esbardalhe todo ao comprido no chão, como é previsível que aconteça, e morra ou vá para o hospital, então, é por demais evidente que estamos perante mais uma, das muitas aldrabices da Igreja Católica. 

Festa Continente em Fátima no 13 de Maio

Depois de se ter associado a Arte Parola de Joana Vasconcelos à comemoração dos cem anos da maior aldrabice contada em Portugal - as aparições de Fátima e consequente canonização dos pastorinhos - soube agora de fonte segura (acabei de inventar e colocar na net - logo é verdade absoluta!) que o Santuário de Fátima acaba de convidar o Continente e a família Carreira para o piquenique anual, desta festa, não na relva de um qualquer parque, mas no asfalto do recinto de Fátima.

Via Google

Santíssima Trindade. Limite do Défice  3%. Três Pastorinhos. Três eventos parolos 

Fé parola, Arte Parola, Música Parola. Tudo a condizer. Esta Festa será convertida depois em Festival anual. 

Por que é que não tenho nenhuma Religião?

"Pensa muita gente - quase toda a gente que, dizer Deus, é dizer religião. E, em Portugal, é dizer missas, templos, rezas, Fátima, procissões, promessas, santuários, padres, bispos, ou pastores, frades, freiras, conventos... Como se Deus gostasse dessas coisas beatas de que, hoje, felizmente, as novas gerações já não gostam, ou gostam cada vez menos. (...)

As religiões sempre têm estado presentes na vida dos povos, desde o princípio. Hoje, também (felizmente, cada vez menos). Pensamos - têm-nos levado a pensar - que esta constante sociológica é um bem. E que é, até, um dos frutos da Presença/Ação do Espírito de Deus no Mundo. 

Nada mais errado! As religiões não são um bem. Muito menos invenção de Deus. São um mal. E invenção dos seres humanos mais assustados perante um mundo e uma natureza que eles não conhecem suficientemente, e por isso, não controlam nem dominam. O medo criou os deuses. E as religiões. 

Com as religiões, vieram ao mundo muitos outros males. Podemos até dizer que elas são algo de perverso no ser humano. Não são, como se diz, o que de melhor há no ser humano. São um aspeto do que há de mais perverso no ser humano. Só assim se compreende que elas sejam fonte de ódios, de guerras, de fanatismos, de desumanidades de toda a ordem. Inclusive, nos ambientes do Antigo Testamento, em que o povo hebreu se tinha por povo eleito de Deus e, por isso, passava ao fio da espada e lançava ao anátema geral as cidades vencidas, só porque seguiam um Deus ou deuses distintos do dele. 

Mas por que é que digo que as religiões são um aspeto do que há de mais perverso nos seres humanos? Porque as religiões são meios inventados pelos seres humanos através dos quais as respetivas elites dirigentes tentam dominar Deus, colocá-Lo ao seu serviço e ao serviço dos seus interesses pessoais, familiares, de clã, étnicos ou de nação. Para que, assim, os crimes que cometam contra a humanidade deixem de ser crimes, passem a ser obra boa e santa, cruzada, guerra santa e outras coisas perversas do género! Ou seja, para que Deus fique sempre como o canonizador de todos os crimes que cada povo possa cometer contra outros povos. Só que um Deus assim, manipulado, domesticado, ao serviço de certos interesses de grupo, por maior que esse grupo seja, não é Deus, mas um ídolo!

Por isso as religiões são idolatria. Tudo o que fazem é para tentar ter Deus por sua conta, ter Deus ao seu serviço. Nem que para isso de imolar em honra dele o que as populações têm de melhor, como são os filhos são e escorreitos. Como aconteceu também entre nós, em Fátima, com aquelas duas crianças supostamente "videntes", condenadas a ter de morrer antes do tempo. Para que Deus, agradado com esta imolação de inocentes, contivesse a sua ira contra os pecadores, e eles já não tivessem de ir penar para o inferno eterno!...

(...)

E Deus disse: Do que eu gosto é de política, Não de Religião / Padre Mário Oliveira (2002)

Ótimo para o Turismo!

Adelino Maltez - Politólogo 

No centenário das “visões”?

Nem me fale em Fátima que o meu avô esteve lá no dia do "milagre do sol"... Foi de propósito e não viu nada! Ainda na semana passada me convidaram a ir a Fátima a um colóquio do Centro Nacional de Cultura e eu contei isto. "Sou maçon e não acredito em Fátima." Mas vamos proibir Fátima? Claro que não! A República inventou o busto da República e chamou-lhe "Marianne" e o que fizeram os católicos? Roubaram-na e, em 1917, inventaram a "marianolatria", nascida em cima de um culto popular céltico. Só um parvo diria que não deveria haver culto de Fátima. É óptimo para o turismo, para a república e para o País. É excelente que António Costa receba Francisco!

Entrevista do Jornal de Leiria a Adelino Maltez

O Terrorismo das "Aparições de Fátima"

O Papa Francisco vem aí para visitar Fátima. 

Vem, como vieram todos os seus antecessores: Bento XV, Pio XI, Pio XII, João XXIII, Paulo VI, João Paulo I, João Paulo II e Bento XVI.

Fátima, para quem aqui possa aterrar e não saiba, é uma freguesia, entretanto elevada a cidade do distrito de Santarém, sede de diocese com a cidade de Leiria (fica a 20 Km), onde se tratou de inventar, em 1917 (faz este ano cem anos) que no local da Cova da Iria, por ali Maria, mãe de Jesus, apareceu a três pequenas crianças. 

E os Papas, todos eles, vêm sempre cá a Portugal, várias vezes, precisamente porque Fátima, entretanto considerado o "Altar do mundo", porque é uma das maiores Off-shores do Vaticano! E Fátima, além de ser a mentira mais vezes repetida em Portugal nos últimos cem anos, é também um grande negócio.

Grandíssimo negócio desde logo para a Igreja mas grande negócio também para quem comprou aqueles terrenos e por lá abriu restaurantes e hotéis. Ainda por estes dias se noticiava que estavam para alugar quartos a cinco mil euros! "Dar de comer e beber a quem tem sede" mas desde que pague muito bem! Típico comportamento de bom cristão!

E especialmente, só para chatear o nosso querido Presidente da República, que, entre dentes, já disse que, apesar do nosso país ser um Estado laico! não quer a discussão da Eutanásia antes de Maio - não vá o santo padre do pau oco ficar ofendido! - aqui deixo algumas passagens dum livro que tenho, intitulado "Fátima Nunca Mais" do Padre Mário de Oliveira: 

Via Pinterest

Entretanto, quando, na SIC, respondi que não acreditava nas aparições de Fátima, mais não fiz do que retomar hoje a mesma atitude que a Igreja Católica em Portugal tomou entre 1917 e 1930. Na verdade, durante 13 anos, também ela não acreditou nas aparições de Fátima. E podia ter-se apressado a reconhecê-las, porque, até então, eram já muitos os milhares de pessoas que acorriam a Fátima, entre 13 de Maio e 13 de Outubro, de cada ano. E, inclusive, havia já ocorrido o chamado "milagre do sol", no dia de Outubro de 1917.

Porém, só em 1930 é que a igreja Católica reconhece Fátima. Um reconhecimento oficial a que não terá sido alheio o facto de ter saído vitorioso o golpe militar de 28 de Maio de 1926.

O novo regime, obscurantista católico, saído deste golpe militar e presidido pela dupla Salazar-cardeal Cerejeira, carecia de uma coisa assim, para mais facilmente se implantar nas populações. A Senhora de Fátima, com a mensagem retrógrada, moralista e subserviente que lhe é atribuída e que, ainda hoje, vai tão ao encontro da generalidade dos nossos funcionários eclesiásticos católicos e do paganismo religioso-católico das nossas populações, vinha mesmo a matar. Nem sequer era preciso esforçar-se por arregimentar as populações à volta do clero. Bastava ir ao seu encontro, todos os meses, em Fátima. 

Vai daí, em lugar de continuar a demarcar-se do fenómeno e até a hostilizá-lo, a hierarquia maior da Igreja Católica, em 1930, mudou radicalmente de estratégia e reconheceu-o e canonizou-o como sobrenatural. Terá percebido nessa altura que, se não adiasse mais esse reconhecimento, os lucros seriam enormes, como, efetivamente, foram. Lucros financeiros. Lucros políticos. Lucros clericais. Lucros eclesiástico-católicos. (...)

Só que Fátima e as suas pretensas aparições resumiam-se, nessa altura a praticamente nada. Para cúmulo, das três crianças que, em 1917, afirmavam a pés juntos que tinham visto Nossa Senhora - uma delas, Francisco, nunca ouviu nada e tanto ele, como sua irmã, Jacinta, nunca disseram uma palavra que fosse à senhora das "aparições", apenas Lúcia foi a protagonista, o que prova que até nas "aparições do Céu" há descriminação!...-duas delas já tinham morrido, há uns dez-onze anos, de pneumónica.(...)

Entretanto, alguns clérigos mais fanáticos do catolicismo obscurantista e moralista de então - eles viam nas "aparições de Fátima" não a presença do demoníaco, como elas efetivamente são, mas sim a presença do divino, e até um verdadeiro milagre do céu - haviam conseguido arrastar a pequenita Lúcia, poucos anos depois de 1917, para fora da sua aldeia e encurralaram-na, primeiro, no Asilo de Vilar, no Porto, e, depois, num convento da Galiza. Foram ao ponto de lhe arrancar o nome (é o mesmo que tirar-lhe a identidade) e passaram a chamar-lhe - imagine-se! - Irmã Maria das Dores. Ao mesmo tempo , proibiram que alguma vez falasse a alguém das "aparições". 

(...)

Quem lê as "Memórias da Irmã Lúcia", nomeadamente, a primeira, a terceira e a quarta, nas quais ela nos faz o retrato da pequenina Jacinta e do pequenino Francisco, seus primos e companheiros nas chamadas aparições de Fátima, não pode deixar de ficar horrorizado. Os testemunhos foram escritos, bastantes anos depois da morte das duas crianças, respetivamente, entre 1935 e 1941, e em obediência ao Bispo de Leiria de então.

De tudo quanto escreve Lúcia sobre Jacinta e Francisco (quem não leu o livro não deveria deixar de o fazer, porque ele é, provavelmente, o mais vigoroso testemunho contra a veracidade das chamadas aparições de Fátima, embora ela ao escrevê-lo, o fizesse, evidentemente, com a manifesta intenção de lhes dar completa autenticidade e fundamento!), uma conclusão salta de imediato à vista: as duas crianças terão morrido de terror, de fome e de sede. Não porque as famílias não tivessem recursos materiais mínimos, que felizmente tinha, mas porque ambas foram catequizadas para se privar de tudo o que lhes fazia falta, como forma de sacrifício pela conversão dos pecadores. O que é objetivamente terrorismo. E um crime contra a vida de duas crianças indefesas, ainda sem capacidade de resistência crítica. (...)

É manifesto, nas páginas do livro, que a menina e seu irmão nasceram e cresceram no seio de um catolicismo assim Foram obrigados a beber no leite materno uma catequese terrorista que só falava de castigos de Deus, de Inferno e de pecadores que vão para o Inferno por causa dos pecados que cometeram, do género - imagine-se! - não ir à missa ao Domingo, falar mal, dizer asneiras, fazer pequenos furtos, atirar pedras, jurar. (...)

As três crianças-pastores de rebanhos, Lúcia, Jacinta e Francisco, respiraram este ambiente agressivamente religioso, mas sem Deus. Ou melhor, de anti-Deus, já que o deus revelado em Jesus e Maria de Nazaré, como a mais espantosa e feliz boa notícia para a catequese familiar, nem na catequese paroquial, nem nas chamadas aparições da Senhora de Fátima, que Lúcia garante ter-lhes acontecido. 

De Deus, os três apenas sabiam que metia no Infernno os pecadores que não se confessassem, pelo menos antes de morrer. E sabiam também que a única coisa que O poderia levar a não castigar tão terrivelmente era eles disporem-se a fazer muitos sacrifícios pela conversão dos pecadores! (Há lá terrorismo maior?) (...)

Mais do que fazer aqui, na Universidade Nova de Lisboa, uma comunicação de fundo, optei por lançar umas quantas provocações, para um inevitável debate sobre o tema que me foi proposto: "Aparições e visões: quem nos livra delas?". Eis.

1. Se alguma vez virem Deus, matem-no de imediato! Porque, se não o matarem, depressa estão a adorar o fantasma que viram e que tomaram por Deus, e isso é pura idolatria. (...)

2. Os jornais e as TV que temos em Portugal e no mundo em geral, padecem de grande défice de teologia cristã. Percebem bastante de futebol e um pouco menos de certo tipo de economia - a neoliberal - mas de teologia cristã, nada. Há honrosas exceções, evidentemente. 

3. A Deus nunca ninguém O viu. Nem verá. É uma impossibilidade teológica. Apareça o primeiro teólogo cristão a desmenti-lo. (...)

4. Em nome da sanidade mental dos indivíduos e dos povos, precisamos urgentemente de ter coragem para queimar as nossas bíblias todas. Elas, mais do que tudo, são responsáveis por todos os delírios demencionais que, ao longo dos tempos, também hoje, têm atacado certas pessoas autopromovidas a 

videntes.(...)

5. A terminar, fica a pergunta: aparições e visões, quem nos livra delas?

Deveriam ser as Igrejas, mas estas, convertidas em empresas multinacionais da religião (não há nenhuma que não faça negócio em nome de Deus: e então as chamadas novas Igrejas, nem se fala!...), preferem aproveitar-se das visões e aparições. Algumas até se apresentam à gente autenticadas por uma aparição/visão que teria acontecido - tinha que ser! - ao seu fundador (geralmente alguém com queda para o negócio...)

PETIÇÃO: Contra a credibilização do "milagre" de Fatima